找到相关内容2040篇,用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 安康高僧大德

    佛殿,造石佛三尊,菩萨俱全。内画诸天二十四位,佑造罗汉一十八尊,山门、禅堂而成规模。   大千禅师   禅师,讳宗广,号大千,华山名门之子。二十岁出家,礼天竺山圆觉寺明大方为师。薙染后,坚持毗尼,...

    李厚之 张会

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06451390322.html
  • 惟因老和尚禅七开示

    忘记初一、十五,天冷天热,忘却身心世间。努力!   禅堂又名般若堂,开智慧得地方,无人、我、众生、寿者四相。   六度――-布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。以智慧为统帅,有智慧如有眼目,无智慧...

    惟因法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06431590728.html
  • 贵州佛教——文学艺术

    字,盖有感悟而寓题写焉。时格局尚未扩充。迨嘉靖间,有自然安和尚,由蜀驻锡于此。乃广募善缘,大兴土木,栉风沐雨,惨淡经营,而始获崔巍兮经楼峄然,玲珑乎佛阁轩然;禅堂鳞次而鹤守关,精舍蝉联而虎听法;...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045792781.html
  • 唐代长安寺院与诗家咏唱

    象设隆新宇,龙潜想旧居。碧楼披玉额,丹仗导金舆。”卷六一李峤《奉和幸大荐福寺应制》诗:“桂舆朝群辟,兰宫列四禅。半空银阁断,分砌宝绳连。”卷七一刘宪《奉和幸大荐福寺应制》诗:“香塔鱼山下,禅堂雁水滨。...

    王赛时

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261893670.html
  • 虚云老和尚对永明延寿思想的继承与发扬

    近来有出家人,不但自己不严守戒律,还说持戒是执着。那种高调,是多么危险![[24]]   虚老不仅如此教人,自己一生亦如此实行。早在福州鼓山时,他既重视禅堂的恢复,禅规的建立,亲自领众参禅,...

    黄公元

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475194093.html
  • 虚云戒制思想及其实践析论

    寺规,严肃道风,制订出一套规章制度,可谓新的“百丈清规”。例如,虚云在云门山大觉禅寺时,就依古代丛林遗规,结合社会现实,亲自制定了禅林住持、共住、教习、客堂、云水堂、禅堂、戒堂、爱道堂、衣钵寮、大寮、...

    陈金凤

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475294095.html
  • 虚云茶诗的修行智慧直解

    ,虚云和尚的坐禅强调直心直用。“平常日用,皆在道中行,哪里不是道场?根本用不着什么禅堂,也不是坐才是禅。”[[10]]言下之意,禅不是固定不变的,不是非要仪式或坐相才可以。但是既然不拘泥任何相,则“坐...

    冯天春

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475594107.html
  • 《大乘百法明门论》口述记

    和尚可能会教你一些方法,比如数息法,或者干脆让念佛,以数息或念佛来使心不到处乱跑。当然,这不是参禅,在禅堂中自有一套,要盘腿子,参话头。现在只说入门的静坐。过一段时间后,你的心不乱跑了,可以做到专一的...生起时,不加约束,心随恶行而去。 放逸的形象是什么样子呢?比如九华山佛学院有次打禅七,分派我、觉空等做护七,即不是支支香都去禅堂坐,有几支香我们要为大众服务。可是呢,连能够坐的几支香我们也不去坐。我...

    刚晓法师

    |法相|唯识|般若|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/09082994600.html
  • 莲池大师与古杭云栖寺

    们说:“此云栖寺故物也。师福吾村,吾愿鼎新之,以永吾福。”   不日兰若成。然外无崇门,中无大殿,惟禅堂安僧,法堂奉经像,余取蔽风雨耳。自此法道大振,海内袖子归心。凡丛林所应添置的房舍、物品, ...殿宁有韦驮殿、大殿、药师殿、地藏殿、祖师殿、长生福殿、夫人殿等七处,堂有念佛堂、禅堂、法堂、静观堂、寿惠堂、行积堂、斋堂等七所,轩有翠竹轩、补云轩、五云深处等,此外尚有僧房、客房、库房、厨房、书记室、...

    宗淼

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281195064.html
  • 《浮山志》第六章:艺文

    径转仙桥水满溪,  禅堂开向数峰西。   岩藏多景云为带,  路逼层霄石作梯。   阁上钟声空谷应,  望中烟霭远山迷。   红尘不到清虚境,  花自芳菲鸟自啼。   (注:本诗选自清《桐城县志》。作者,丰城人...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07111095803.html